حدیث کتب لکھنے پر پابندی کی احادیث : (Hadiths on Hadith Writing Ban)
حدیث لکھنے کی ممانعت پر احادیث ہیں اور وجہ( علت ) بھی جو کہ ابدی ہے آج بھی تصدیق کی جا سکتی ہے مگر لکھنے پر ایک بھی نہیں آپ کی طرف سے . بڑی مشہور کتب حدیث میں اس کو شامل نہیں کیا جو کہ علمی خیانت ہہے . دوسری جگہ بھی نامکمل ہیں آہم اجزا کو کاٹ دییا گیا ہے . صرف خطیب البغدادی کی حدیث میں ممانعت کی "علت " (وجہ )موجود ہے . اس علمی خیانت کی ممکنہ وجہ ترجیح دینے کے لیے تھی . درج ذیل لیکن بڑی مشکل سے مل سکے جو حاضر ہیں .
(i) Khateeb Al-khilafahBaghdadi-33,34/ https://read.shamela.ws/book/13089/18 / مکمل حدیث
(عربی میں متن، گوگل ترجمہ استعمال کریں )
(ii) https://ketabonline.com/ar/books/1610/read?part=1&page=19&index=68713
(ii b)https://read.shamela.ws/book/13089/19
(iii) https://islamicurdubooks.com/hadith/hadith-.php?bookid=24&hadith_number=11092
(iv) https://www.al-hadees.com/musnad-ahmed/11092
(v) https://mohaddis.com/View/Muslim/T2/3004 (Muslim-3004) نا مکمل حدیث
(vi) https://quran1book.blogspot.com/2020/10/hadith-ban.html (ویب سائٹ هذا )
(vii) https://quran1book.blogspot.com/2021/11/HadithBan-Sahabh.html
ان احادیث کو آخر میں بھی رکھ دوں گا جلد .. انشااللہ
حدیث حفظ و بیان کا حکم
حدیث نضره - حدیثِ نضر اللہ (اللہ تروتازہ رکھے اس شخص کو) بہت مشہور اور اہم ہے. (جامع ترمذی: 2658, سنن ابن ماجہ: 232, سنن ابی داؤد: 3660, مسند احمد بن حنبل: 4157) - (حَفِظَه):
https://islamicurdubooks.com/hadith/hadith-.php?bookid=6&hadith_number=2658 - (حَفِظَه)
ایک بیانیہ اسلامی تاریخ میں ملتا ہے، کہ حدیث لکھنے پر پابندی شروع اسلام میں تھی جب قرآن و حدیث کے مکس کا ڈر تھا بعد میں یہ مسنوخ ہو گیا . بہت تلاش کیا ا یسی کوئی حدیث نہیں ملی، نہہی منسوخی کی، تو اس کو من گھڑت کہانی ہی کہیں گے.(اگر کسی کو ملے تو ارسال کریں). حضرت ابو ھریرہ( رض ) راوی ، 7ھ کو اسلام لاے جو اسلام کا آخری دور تھا، توابدی پابندی آخری دور میں لگی ... یہ داستان بھی ختم .
اگر کسی بھائی کو حدیث لکھ کر ارسال کرنے / منتقل کرنے کا حکم، رسول ﷺ کی طرف سے ملے تو مطلع کریں .کچھ صحابہ کو لکھنے کا استثنیٰ اصل حکم کو منسوخ نہیں کرتا . تیمم ، وضو کو یا، بیٹھ کر نماز /صلوات کی اجازت، اقامت کو منسوخ نہیں کرتی نہ ، نا فرمانی منسوخی کا جواز ہے ، بہت لوگ نماز/ صلوات نہیں پڑھتے گناہگار ہیں مگر نماز منسوخ نہیں . جب صحابہ اکرام نے غور و خوص، استخارے کرکہ فیصله کر لیا تو ان کی سنت پر عمل واجب ہے(ابن ماجہ 43) جو دو تین صدی جاری رہا، رسولﷺ اور خلفاء راشدین کی نافرمانی اسلام میں تو نہیں .(یہ سب حقائق ، اسلام اور تاریخ سے ثابت ہیں ، تاویلوں سے نہیں )
https://www.facebook.com/IslamiRevival/
رسولﷺ کی اطاعت اب کیسے؟
https://www.facebook.com/share/p/18nFZoyJE3/
کیا رسولﷺ کا کام صرف پیغام پہنچانا تھا؟